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人入静时好养鸽

发表时间:2008-09-12 14:25:45   浏览数:6720   转到我空间  分享到随写  分享到鸽友社区

 

长假期间,我与好友驱车前往郊区钓鱼。好友是老猫,钓鱼技艺出众,曾经在比赛中获得优异成绩。我从未参与钓鱼这个休闲活动,主要是来凑热闹!难免有些小猫钓鱼之嫌,时不时想起那典故中的情形,一会儿蝴蝶飞来,一会儿蜜蜂飞来,思绪信马由缰,想入非非。
   正在打盹之际,忽听邻座两人对话:我们两钓鱼的诱饵相同、用具相同、地方相同、方法也相同,怎么结果大不相同?这是徒弟在请教师傅!
   师傅说:我钓鱼的时候,不知道有我,也不知道有鱼,处在一种物我两忘的状态,正如佛经或气功上讲的入静一般,鱼来吃诱饵,感觉很安全,凭着一种心灵感应,只要轻轻一提鱼杆,鱼就钓上了,好像是鱼自己上钩的那样!你钓鱼,眼睛直勾勾地盯着鱼塘水面,双手紧巴巴的握着鱼竿,恨不得马上钓上一尾大鱼,心浮气躁,颤颤巍巍,那鱼竿也随之震颤,鱼还敢来吃诱饵吗?不过,起初我也和你一样!只是现在修炼到这种地步了!
   师傅继续说:要成为垂钓高手,就要修炼气功,要能够入静。入静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静,意念集中,轻松舒适,头脑有序化的境界。人静状态既不同于正常清醒状态,亦不同于睡眠状态,也不是万念俱息,寂然无物,因为它还保持着炼功的意念活动。一般说,修养好的,不易因外界因素的刺激而情绪波动的人,易于入静;神经类型属于抑制型的,易于入静;而兴奋型的则难以入静;德性高的人,易于入静;德性差的人,难以入静。功从德上来,德为功之源,作为内心修养的德,从它的含义上讲,德就是得。养德则功进,无德则功损。道德是灵魂的力量,道德能弥补智慧的缺陷。简而言之,修德不炼功,到老一场空,炼功不修德,心定要着魔。道门名联不就有《道高龙虎伏,德重鬼神钦》吗。
   古人言:留心处处皆学问。没想到这闲云野鹤般的垂钓人中居然也有满腹经纶悟道精深之智者。我揣摩,这可能是一位隐者吧?真也是“官有幸进,野有遗贤”啊!
   由此垂钓高论,我联想到自己喜爱的信鸽。曾经有一句鸽言云:"当你情绪不太好的时候,千万不要进鸽棚。"否则,你会后悔的!因为信鸽是非常聪明的动物,它能感知地球的磁场,对于鸽主喜怒哀乐所产生的磁场肯定也会有感应!试想,主人心情不好,看见什么都不顺眼,鸽子的情绪就很难安静下来。鸽子提心吊胆,怎么会恋巢?怎么会有好的竞技状态?
   为了保持良好的心态,为了自己喜爱的信鸽,我们不得不调整自己的生活方式和精神状态。没有特殊情况,是不上主席台的;觥筹交错,鲜花掌声,庆典剪彩,笔会题词,头衔排名,等闲视之;轮子盘子裙子,置若罔闻;前呼后拥,摄像镜头,聚光灯前,能躲则躲,能避就避。形由内主,体由脑管,魂由心控。心静才是真静。心静才能不迷方向、不失方寸、不乱阵脚、不瞎折腾、不胡掺和。
   为了入静,为了养好信鸽,要不断加强自己的道德修养。入静的关键在养德。养德只有想法还不行,还要有恒心去修德。《礼记》:"大道之行天下为公"。修德要和日常生活、工作、信鸽运动以及整个生命活动结合起来,每时都要想到并且做到为他人、为社会、为国家乃至全人类做好事,至少做一件好事,最好能够一辈子做好事,不做坏事,特别是要多为鸽界作好事,因为我们的信鸽运动刚起步,整个赛鸽体系还处于构建阶段,还有许多不完善的地方,还需要很多有德有识之士去开拓去弥补。修德还要遵纪守法,助人为乐,淡泊名利,讲究社会公德,尤其在信鸽运动中坚决不能作弊。作弊是信鸽运动之大忌!只要有一颗无私的爱心,也就"人若慈悲何须让,心本平和不用忍"了。
   养鸽在悟性,修德在善命。德增功进,步入高层次境界时,生命灵通与宇宙交换信息的灵敏度增强,智慧广大,使人的"小宇宙"与大宇宙的运转同步,获得宇宙间的更多的信息,包括宏观信息和微观信息,实现人体和鸽体良性互动、鸽子和人息息相通。修德其实质是调整体内能量的过程,由此纯净身心,唤念本性,消除杂念。德高能转化为透明的精妙体,修炼成人的本性,同化为感知宇宙特性和规律的真正高尚的人。步入此等境界,还有什么事做不好?还有什么鸽子养不好?
 
长假期间,我与好友驱车前往郊区钓鱼。好友是老猫,钓鱼技艺出众,曾经在比赛中获得优异成绩。我从未参与钓鱼这个休闲活动,主要是来凑热闹!难免有些小猫钓鱼之嫌,时不时想起那典故中的情形,一会儿蝴蝶飞来,一会儿蜜蜂飞来,思绪信马由缰,想入非非。
   正在打盹之际,忽听邻座两人对话:我们两钓鱼的诱饵相同、用具相同、地方相同、方法也相同,怎么结果大不相同?这是徒弟在请教师傅!
   师傅说:我钓鱼的时候,不知道有我,也不知道有鱼,处在一种物我两忘的状态,正如佛经或气功上讲的入静一般,鱼来吃诱饵,感觉很安全,凭着一种心灵感应,只要轻轻一提鱼杆,鱼就钓上了,好像是鱼自己上钩的那样!你钓鱼,眼睛直勾勾地盯着鱼塘水面,双手紧巴巴的握着鱼竿,恨不得马上钓上一尾大鱼,心浮气躁,颤颤巍巍,那鱼竿也随之震颤,鱼还敢来吃诱饵吗?不过,起初我也和你一样!只是现在修炼到这种地步了!
   师傅继续说:要成为垂钓高手,就要修炼气功,要能够入静。入静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静,意念集中,轻松舒适,头脑有序化的境界。人静状态既不同于正常清醒状态,亦不同于睡眠状态,也不是万念俱息,寂然无物,因为它还保持着炼功的意念活动。一般说,修养好的,不易因外界因素的刺激而情绪波动的人,易于入静;神经类型属于抑制型的,易于入静;而兴奋型的则难以入静;德性高的人,易于入静;德性差的人,难以入静。功从德上来,德为功之源,作为内心修养的德,从它的含义上讲,德就是得。养德则功进,无德则功损。道德是灵魂的力量,道德能弥补智慧的缺陷。简而言之,修德不炼功,到老一场空,炼功不修德,心定要着魔。道门名联不就有《道高龙虎伏,德重鬼神钦》吗。
   古人言:留心处处皆学问。没想到这闲云野鹤般的垂钓人中居然也有满腹经纶悟道精深之智者。我揣摩,这可能是一位隐者吧?真也是“官有幸进,野有遗贤”啊!
   由此垂钓高论,我联想到自己喜爱的信鸽。曾经有一句鸽言云:"当你情绪不太好的时候,千万不要进鸽棚。"否则,你会后悔的!因为信鸽是非常聪明的动物,它能感知地球的磁场,对于鸽主喜怒哀乐所产生的磁场肯定也会有感应!试想,主人心情不好,看见什么都不顺眼,鸽子的情绪就很难安静下来。鸽子提心吊胆,怎么会恋巢?怎么会有好的竞技状态?
   为了保持良好的心态,为了自己喜爱的信鸽,我们不得不调整自己的生活方式和精神状态。没有特殊情况,是不上主席台的;觥筹交错,鲜花掌声,庆典剪彩,笔会题词,头衔排名,等闲视之;轮子盘子裙子,置若罔闻;前呼后拥,摄像镜头,聚光灯前,能躲则躲,能避就避。形由内主,体由脑管,魂由心控。心静才是真静。心静才能不迷方向、不失方寸、不乱阵脚、不瞎折腾、不胡掺和。
   为了入静,为了养好信鸽,要不断加强自己的道德修养。入静的关键在养德。养德只有想法还不行,还要有恒心去修德。《礼记》:"大道之行天下为公"。修德要和日常生活、工作、信鸽运动以及整个生命活动结合起来,每时都要想到并且做到为他人、为社会、为国家乃至全人类做好事,至少做一件好事,最好能够一辈子做好事,不做坏事,特别是要多为鸽界作好事,因为我们的信鸽运动刚起步,整个赛鸽体系还处于构建阶段,还有许多不完善的地方,还需要很多有德有识之士去开拓去弥补。修德还要遵纪守法,助人为乐,淡泊名利,讲究社会公德,尤其在信鸽运动中坚决不能作弊。作弊是信鸽运动之大忌!只要有一颗无私的爱心,也就"人若慈悲何须让,心本平和不用忍"了。
   养鸽在悟性,修德在善命。德增功进,步入高层次境界时,生命灵通与宇宙交换信息的灵敏度增强,智慧广大,使人的"小宇宙"与大宇宙的运转同步,获得宇宙间的更多的信息,包括宏观信息和微观信息,实现人体和鸽体良性互动、鸽子和人息息相通。修德其实质是调整体内能量的过程,由此纯净身心,唤念本性,消除杂念。德高能转化为透明的精妙体,修炼成人的本性,同化为感知宇宙特性和规律的真正高尚的人。步入此等境界,还有什么事做不好?还有什么鸽子养不好?
 
长假期间,我与好友驱车前往郊区钓鱼。好友是老猫,钓鱼技艺出众,曾经在比赛中获得优异成绩。我从未参与钓鱼这个休闲活动,主要是来凑热闹!难免有些小猫钓鱼之嫌,时不时想起那典故中的情形,一会儿蝴蝶飞来,一会儿蜜蜂飞来,思绪信马由缰,想入非非。
   正在打盹之际,忽听邻座两人对话:我们两钓鱼的诱饵相同、用具相同、地方相同、方法也相同,怎么结果大不相同?这是徒弟在请教师傅!
   师傅说:我钓鱼的时候,不知道有我,也不知道有鱼,处在一种物我两忘的状态,正如佛经或气功上讲的入静一般,鱼来吃诱饵,感觉很安全,凭着一种心灵感应,只要轻轻一提鱼杆,鱼就钓上了,好像是鱼自己上钩的那样!你钓鱼,眼睛直勾勾地盯着鱼塘水面,双手紧巴巴的握着鱼竿,恨不得马上钓上一尾大鱼,心浮气躁,颤颤巍巍,那鱼竿也随之震颤,鱼还敢来吃诱饵吗?不过,起初我也和你一样!只是现在修炼到这种地步了!
   师傅继续说:要成为垂钓高手,就要修炼气功,要能够入静。入静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静,意念集中,轻松舒适,头脑有序化的境界。人静状态既不同于正常清醒状态,亦不同于睡眠状态,也不是万念俱息,寂然无物,因为它还保持着炼功的意念活动。一般说,修养好的,不易因外界因素的刺激而情绪波动的人,易于入静;神经类型属于抑制型的,易于入静;而兴奋型的则难以入静;德性高的人,易于入静;德性差的人,难以入静。功从德上来,德为功之源,作为内心修养的德,从它的含义上讲,德就是得。养德则功进,无德则功损。道德是灵魂的力量,道德能弥补智慧的缺陷。简而言之,修德不炼功,到老一场空,炼功不修德,心定要着魔。道门名联不就有《道高龙虎伏,德重鬼神钦》吗。
   古人言:留心处处皆学问。没想到这闲云野鹤般的垂钓人中居然也有满腹经纶悟道精深之智者。我揣摩,这可能是一位隐者吧?真也是“官有幸进,野有遗贤”啊!
   由此垂钓高论,我联想到自己喜爱的信鸽。曾经有一句鸽言云:"当你情绪不太好的时候,千万不要进鸽棚。"否则,你会后悔的!因为信鸽是非常聪明的动物,它能感知地球的磁场,对于鸽主喜怒哀乐所产生的磁场肯定也会有感应!试想,主人心情不好,看见什么都不顺眼,鸽子的情绪就很难安静下来。鸽子提心吊胆,怎么会恋巢?怎么会有好的竞技状态?
   为了保持良好的心态,为了自己喜爱的信鸽,我们不得不调整自己的生活方式和精神状态。没有特殊情况,是不上主席台的;觥筹交错,鲜花掌声,庆典剪彩,笔会题词,头衔排名,等闲视之;轮子盘子裙子,置若罔闻;前呼后拥,摄像镜头,聚光灯前,能躲则躲,能避就避。形由内主,体由脑管,魂由心控。心静才是真静。心静才能不迷方向、不失方寸、不乱阵脚、不瞎折腾、不胡掺和。
   为了入静,为了养好信鸽,要不断加强自己的道德修养。入静的关键在养德。养德只有想法还不行,还要有恒心去修德。《礼记》:"大道之行天下为公"。修德要和日常生活、工作、信鸽运动以及整个生命活动结合起来,每时都要想到并且做到为他人、为社会、为国家乃至全人类做好事,至少做一件好事,最好能够一辈子做好事,不做坏事,特别是要多为鸽界作好事,因为我们的信鸽运动刚起步,整个赛鸽体系还处于构建阶段,还有许多不完善的地方,还需要很多有德有识之士去开拓去弥补。修德还要遵纪守法,助人为乐,淡泊名利,讲究社会公德,尤其在信鸽运动中坚决不能作弊。作弊是信鸽运动之大忌!只要有一颗无私的爱心,也就"人若慈悲何须让,心本平和不用忍"了。
   养鸽在悟性,修德在善命。德增功进,步入高层次境界时,生命灵通与宇宙交换信息的灵敏度增强,智慧广大,使人的"小宇宙"与大宇宙的运转同步,获得宇宙间的更多的信息,包括宏观信息和微观信息,实现人体和鸽体良性互动、鸽子和人息息相通。修德其实质是调整体内能量的过程,由此纯净身心,唤念本性,消除杂念。德高能转化为透明的精妙体,修炼成人的本性,同化为感知宇宙特性和规律的真正高尚的人。步入此等境界,还有什么事做不好?还有什么鸽子养不好?
 
 


 

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    2008-09-14 11:40:49
知音难觅!没想到全球赛鸽资讯网有如此修养深厚的编辑!加入全球赛鸽资讯网不虚此行!感谢吴斌老师引见!