题记：“纵观赛鸽历史，无数神奇传世铭鸽，除一羽凡·王路易号之外，每一家赛鸽王朝无不以雄性种鸽的强势遗传得以支撑和延续。联想到动物界种群家族大多是雄性首领，这其中是否也是一种相似？——赛鸽的繁育遗传过程中，雄鸽所起的作用是否比雌鸽更为重要？
一个刚刚学成并拿到博士学位证书的人类社会学家Jonis，研究了美国200百年就发展起来了的历史，大惑不解。于是他的课题小组开始专门研究目前有可能成为下一个的强国“人选”。经过考察大量详实资料他们终于得出了一个出乎想象的结论。答案是“女人的素质”。也就是说，哪个国家女人的素质更高，那个国家就会成为未来的世界强国！
这里证实了这样一个推理：国力的竞争→经济实力的竞争→人才的竞争→教育的竞争→教师素质的竞争→女人的竞争。因为女人是未来人才（婴幼儿）的第一任老师。这正合乎“金母”的理论。
“赛鸽的繁育遗传过程中，雄鸽所起的作用是否比雌鸽更为重要！”答案应该是雌雄同样重要。因为雄鸽可以在一个季节繁殖许多子嗣，而雌鸽则不然。产仔数量就不平等，那结果就没可比性了。
但是优秀的种雄鸽一定有一个非常优秀的外祖母。看来还是种雌更重要些，所以要倍加呵护才是。
鸽界流行的做法就是：“一定要把你最好的鸽子配到一起”！
鸽界还流行的规律有：7％的说法——最好的和最差的只占百分之七！
假如我们向Jonis求教的话，他肯定不如咱们更了解鸽子，所以没必要。但是，从幼鸽出壳的第一天起它所学到的不会比我们人类学生时代学到的少，不信你就试一试……
质疑：如果Jonis仅就研究了美国二百多年的强国历史而得出这样的“金母”理论，……就“女人的素质”一说，“孟母三度择邻”、“岳母刺字”是否代表着中国女性的素质，然而中国并没为之强盛。当然，如果是指章子仪类型的“高素质”，那是该换一种思维方式了，不是就有人把章子仪与孔子作过比照吗？
答：这里只想说三句话：
其一：父母是第一任老师，勿庸置疑。而妈妈陪伴时间远远多过父亲也是实情，因为“胎教”始于0岁前。
其二：典型之所以是典型正因于少数，孟老太太和岳老夫人皆因于“孤儿寡母，教子有方”才名垂千古的。假如那个年代中国妈妈都有“择邻处的孟母”“断机杼的三娘”“精忠报国的岳妈妈”那样的素质的话，在中国历史的长河中断然不会出现“辛丑”“马关”等耻辱了！
其三：孔子乃创教立派之鼻祖，华夏治学之圣人，以“过去时态”想问题——无人能望其项背。把老夫子与当红女星作比照？亏“有人”想的出来！也许经过10年、100年或更长时间后“圣人还是圣人”，“女星”则会“总把新桃换旧符”了。就现实性来衡量，“中庸＝和谐”，“女星＝纷争”！我想：人们都愿与友人携手走向和谐，不愿逐“女星”走向“纷争”吧……
质疑：命题中所假定的雄比雌重要，是指延续整个赛鸽家族优秀血统的强势遗传作用，还望明鉴。
答：遗传的强势是不是可以暂且分为“可见部分”和“不可见不分”，也就是说主要有两个特征：一是羽色和体形，二是素质与智商。第一个部分，从羽色来讲，雄性的作用大。举例来说红雄鸽生出的后代红羽色有雄也有雌；而红雌鸽生下的后代有且仅有雄鸽才是红羽色，羽色非红即性雌。但是从素质与智商方面来说远非如此简单，而是雌雄鸽的素质与智商对于遗传同等重要。这一点鸽友一定可以找到很多例子。
质疑：一个赛鸽强豪王朝的确立必须经历的就是时间的检验，所以他们所选定的任何一羽雌、雄鸽子在繁育的过程中，时间不应该是关键的因素。
答：一个蚂蚁，在一个大西瓜上爬呀爬，直到累死它也不明就里，也不明白为什么总找不到“边”。而苍蝇就不同，它感到不舒服，有危险马上飞走。虽然同是昆虫，因为身体结构、生存手段和个体想象空间不同，而有不同命运。前者是二惟空间——只有“长和宽”，后者是三惟空间——“长＋宽＋高”。如果我们把“一个赛鸽强豪王朝的确立”用多惟空间来理解——鸽舍的长宽高（容量限制）、繁殖速度、育成时间就会理解关键之所在了。
质疑：个人还是顽固地认为，一羽优秀的种、赛鸽更多的是因为有着一个同样优秀的父亲、祖父、曾祖父、……。
答：是的，这话的问题是只对了一半儿！让我们共同了解一下“Father of Genetics孟德尔”会更好。父本的遗传基因和母本遗传基因同等重要，只是在某一个特定的环节、起始点、基因链的组合上发挥的作用不同罢了。
再说有些赛鸽高手育种方法多样就是力证：一是一雄配多雌（大部分鸽友都会）；二是一雌配多雄（未必都能了解操作方法，需要你的想象）；三是从来不用保姆鸽（好理解）。可是，你要同时使用上述三条，其中的矛盾怎么办？这里的一雌配多雄是无法知道子代的父本到底是那羽雄鸽的，“有着一个同样优秀的父亲、祖父、曾祖父”不就成了一句空话？
质疑：人类对赛鸽的定向培育所作出的一切手段都是在鸽子与生俱有的知返性前提下的努力，而后天获得性的遗传作用，还望先生赐教。
答：首先要纠正一个观点——“知返性”一不是与生俱来，二不是唯一特性，三不是赛鸽生存的充分必要条件。就像“刘翔得到跨栏世界冠军”你能说是与生俱来？难道刘翔只会跨栏么？不跨栏刘翔就不能生存了？
“归巢性”不等于“知返性”。本人以为“归巢性”更接近赛鸽本质属性。只要想象一下“活动信鸽车”和“往复信鸽”就知道与其说是“知返性”不如说是“归巢性”更贴切了。这里有一个是不是具备智能生物特性问题，要说“金属恢复原来形状的记忆功能”是“知返性”更合适些。我们总不能把“赛鸽”当成“金属”一样看待吧？！
赛鸽发展的现在已有200多年历史，人们培育赛鸽的作育手段形形色色，各有千秋，这里我们不去探讨。但是作育的目的确是非常明确的。无论赛飞的距程如何，大都是以“速度快、归巢稳、遗传好、羽色靓”为主要目的的。
至于“后天获得性的遗传作用”这里说几个观点，供商榷：
1、所有生物都是“怎么吃，就怎么长”。换言之，吃进的食物是不是营养全面、健康、少杂质、无污染是关系生命生长、完善、活力的充足与否的关键。这就是世界著名赛鸽家都非常注重“饲料质量和搭配”“饮水清洁和卫生”“喂食定时和定量”的原因。有人做过实验：优秀鸽子不但进食快，而且剩下的都是不抱满的籽粒；孬鸽子可把所有饲料慢慢地吃光光。实验还表明：好鸽子喂出来的子代就是有很多“不一样”。这大概就是物质基础的决定作用罢！
2、赛鸽高手育种从来不用保姆鸽。除了鸽乳质量影响幼仔外，就是父母对他们的“言传身教”了。不信你就看一下“好鸽子喂出来的幼仔脚上总是干干净净，而很多保姆鸽喂出来的正好相反。幼鸽还有很多我们人类没有发现的方方面面，是出生后父母教会它们的。可以想象一下：一个百万富豪的儿子跟着雇来的保姆长大，每天就是上街、买菜、唠嫌嗑，孩子怎么会学到父母所具备的气质？！保姆买菜会为一分钱争好久，父母则不会为这些小事浪费时间。
3、仔鸽学会父母鸽的气质完全靠获得性遗传。首先是亲和力：仔鸽的父母见到主人来了主动上前“打招呼”要食吃，不会见到人就弃巢而走，仔鸽学会了；其次是恋巢性：父母对于入侵者给予坚决还击，仔鸽又学会了，到时候不会出现站到房上几十分钟不归巢的现象；第三是神态和机警程度：这是完全向父母鸽学来的。还有清洁、洗浴和梳理羽毛等等。
4、归巢途中可见的、非可见的各种复杂情况怎么着做父母的也要向儿女介绍一些吧。这一点是说优秀赛鸽会把自己归巢途中有形无形的感受和经历以及所见所闻，凝炼成一种信息遗传给后代。要不，哪来的“适应性”？哪来“进化论”？须知“长在西北大漠中的榆树都是灌木丛，而生在中南腹地的榆树却有着伟岸的身躯。”这就是适应性和进化的结果。也是人们定向培育赛鸽的理论基础。
总之，“赛鸽的繁育遗传过程中，雄鸽所起的作用是否比雌鸽更为重要！”回答是否定的。尽管一些名雄鸽对于育成某个鸽系起到过很大作用，但是真正起到关键性作用的并不一定是那羽雄鸽子，是与之配对的那羽雌鸽也说不定哪！之所以得到某某雄鸽命名，只是育成人的“一厢情愿”罢了，后来又被追随者“约定俗成”了。伟大的詹森名鸽019倒是雄性，其直仔没有取得赫赫战绩的也许是一个佐证！所以，在赛鸽繁殖过程中，雌雄都重要，而且雌鸽作用远比雄鸽更大些！